11-05-2015

A Inquisição e o Labirinto Marrano: cultura, poder e repressão na Galiza (século

http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-06072007-111404/pt-br.php

Documento

Autor

Veiga, Marcos Antonio Lopes (Catálogo USP)

Resumo em português

O objetivo desta dissertação consiste em demonstrar a existência de um "labirinto" na condição do "ser marrano" que está atrelado a uma situação de perseguição que se comprova pela comparação entre as causas despachadas nas visitações do Santo Ofício, e as causas efetivamente julgadas ou continuadas no âmbito do tribunal. Este labirinto é constituido por duas faces. Uma, objetiva, forma-se através das acusações pelo crime de judaísmo, pelos critérios de julgamento iterpostos na situação de julgamento, no ato de inquirição, no caso da perseguição nas visitações ou do julgamento no tribunal. Outra, subjetiva, reside na experiência de uma condição de divisão do próprio ego do marrano. Como decorrência desta perseguição, esta divisão atinge as estruturas sociais que lhe acessoram, modificando instâncias tais como a família e o grupo marrano em suas diversas configurações.

Título em espanhol

"La inquisición y el labirinto marrano": cultura, poder y repression na Galiza (sécs. XVI e XVII)"

Palavras-chave em espanhol

España
Galicia
Inquisición
Marranismo
Visitas

Resumo em espanhol

El objectivo de este trabajo consiste en demostrar la existencia de un "labirinto" en la condición del "ser" marrano ligado a una situación de persecución que se comprueba por la comparación entre las causas despachadas en las visitas del Santo Oficio y las causas efectivamente juzgadas o continuadas en el ámbito del tribunal. Este labirinto es constituido por dos anversos. Uno, objectivo, se forma través de las acusaciones por el crimen de judaísmo, por los criterios de juzgamiento iterpuestos en una situación de juzgamiento, en el acto de inquirición, en el caso de la persecución en las visitas o del juzgamiento en el tribunal. Otra, subjectiva, reside en la experiencia de una condición de división del propio ego del marrano. En decorrencia de esta persecución, esta división atinge las estructuras sociales que le acesoran, modificando instancias tales como la familia y el grupo marrano en sus diversas configuraciones.

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Grupo de Estudos de História Ibérica Moderna GEHIM-USP

sobre o autor

Marcos Antonio Lopes Veiga

Professor Doutor em História Social pela Universidade de São Paulo (2012). Mestrado em História Social pela Universidade de São Paulo (2006). Foi Professor palestrante na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH/USP), Escola de Comunicação e Artes (ECA-USP) e Universitas (Itajubá – MG). Foi também conferencista na UNESP de Botucatu (ICB – UNESP/Botucatu) além de professor convidado na Casa de Cultura de Israel (SP).

1. Linha de pesquisa:
Magia, Bruxaria e Feitiçaria no Mundo Ibérico (sécs. XV – XVIII).
História e historiografia do Mal e do Diabo (sécs. XV – XVIII).

2. Temas de Interesse em áreas afins:
História do Texto e do Impresso no Mundo Ibérico.
História e Historiografia da Inquisição.
História da Cultura e das Representações Políticas.
História das representações teatrais e artísticas no Século de Ouro Espanhol.

Atualmente desenvolve pesquisa a respeito das relações entre Magia, Arte e Cultura Escrita na Alta Idade Moderna em Portugal.

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